Если Вы загорелись идеей Шаббата и хотите принести мир Шаббата в Ваш дом и семью, то стоит задать этот вопрос: «А как, собственно, праздновать Шаббат?». Все сидят за накрытым столом в ожидании. Что теперь делать? С чего начинать? Что за чем идёт? Конечно, Шаббатний вечер это вечер радости и общения. Но начать его стоит, используя некоторые традиций, которые помогут нам вместе войти в покой Шаббата и отделить это время от предыдущей недели.

В Шаббатней литургии присутствуют разные элементы (действия, молитвы, благословения), порядок которых может слегка отличаться друг от друга в разных еврейских общинах. В нашей семье мы привыкли следовать следующему короткому и элементарному порядку литургии Шаббата, которая займёт не более 15 минут и плавно перейдёт к Шаббатнему ужину и общению.



1) Зажигание Шаббатних свечей

Вообще-то, Шаббат автоматически начинается с захода солнца в пятницу и продолжается до захода солнца в субботу. Этот факт изменению не подлежит. Но для того, чтобы помочь нашему восприятию войти в покой Шаббата, мы символически отделяем это время традиционным зажиганием свечей до захода солнца. Обычно это делает женщина, которая при этом покрывает голову платком. В её отсутствии может зажечь и мужчина.

По традиции зажигают две свечи за 18 минут до захода солнца, но можно и чуть раньше. Шаббатние свечи — обычно длинные, белые, но в их отсутствии сойдут любые. Важно, обеспечить пожарную безопасность и зажечь свечи определённо до захода солнца, так как зажигать огонь в сам Шаббат строго запрещено Торой:

«не зажигайте огня во всех жилищах ваших в Шаббат»

(Шмот/Исход 35:3)

Вот как зажигают свечи:

  1. Зажгите две Шаббатние свечи
  2. Поднесите руки к глазам
  3. Благословите Всевышнего одним из следующих двух благословений:

Мессианское еврейское благословение:

«Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь вселенной, освятивший нас через веру и заповедавший нам быть светом для народов и давший нам Иешуа, нашего Мессию, Свет миру.»Барух Ата, Адонай Элоэйну Мэлэх аолам ашэр кидшану аль ядэй эмуна вэцивану лихйот ор лагоим вэнатан лану Йешуа Машихэйну, Ор хаолам.ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם אשר קדשׁנו על ידי אמונה וצונו להיות אור לגוים ונתן־לנו את ישׁוע משׁיחנו אור העולם

Или традиционное еврейское благословение:  

«Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать Шаббатние свечи.»Барух Ата, Адонай Элохэйну Мэлэх аолам ашэр кидшану бэмицвотав вэцивану лэадлик нэр шэль Шаббат.ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם אשר קדשׁנו  במצותיו וצונו להדליק נר שׁל שׁבת

Сложность традиционного благословения состоит в том, что Г-сподь никогда и нигде не заповедовал «зажигать Шаббатние свечи». Это сделала традиция – наша, хорошая, еврейская. Поэтому, если в нашей семье мы произносим традиционное благословение над Шаббатними свечами, мы заменяем перевод молитвы в конце просто на «повелевший нам праздновать Шаббат».

Внимание: С зажиганием Шаббатних свечей, Вы вошли в Шаббат!

2) Благословение присутствующих

После зажигание Шаббатних свечей и благословения Г-спода, следует целый ряд благословений всех присутствующих:

א – Во первых, желают мира и приветствуют ангелов служителей, которые приносят нам мир Шаббата, традиционной песней «Шалом алэйхэм малахэй ашарэт». Для караоке этой песни кликните ЗДЕСЬ

ב – Далее дети подходят к родителям (обычно к отцу), которые кладут свои руки на их голову и благословляют их:

Благословение мальчиков:

«Да уподобит тебя Г-сподь Ефраиму и Менаше.»Йэсимха Элоим кЭфраим вэкэМэнашэ.ישׂימךָ אלהים כאפרים וכמנשׁה

Благословение девочек:

«Да уподобит тебя Г-сподь Саре, Ривке, Рахель, и Лее.»Йэсимэх Элоим кэСара, Ривка, Рахэль, вэЛэа.ישׂימךְ אלהים כשׂרה רבקה רחל ולאה

Благословение мальчиков и девочек:

«Да благословит тебя Г-сподь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Г-сподь светлым лицем Своим и помилует тебя! Да обратит Г-сподь лице Свое на тебя и даст тебе мир!»Йэварэхэха Адонай вайишмэрэха, йаэр Адонай панав элэха вихунэха, йиса Адонай панав элэха вэйасэ лэха шалом.יברכך יהוה וישׁמרך, יאר יהוה פניו אליך ויחנך, ישׂא יהוה פניו אליך וישׂם לך שׁלום

ג – После благословения детей следует благословение жены/хозяйки дома из книги Притчей. Обычно это произносит муж:

«Как найти хорошую жену? Она дороже любых самоцветов, уверено в ней сердце мужа, с ней он без прибытка не останется, платит она ему добром, а не злом во все дни своей жизни. За шерсть ли берется, за лен ли —ищут работы ее руки. Она — как корабль торговый, пропитание добывает вдалеке. Еще ночь, а она уже встала — чтобы было чем кормить семью и чем занять служанок. Присмотрит поле и купит его, разведет виноградник, трудом добыв средства. Мощью опоясаны ее бедра, сила в ее руках. Видит, что хорошо идет торговля — и не гаснет в ночи ее светильник; руки ее тянутся к прялке, а пальцы не отпускают веретена; ладонь ее раскрыта для нищего, рука протянута несчастному. Снегопад семье ее не страшен — вся семья одета двойной тканью; и себе она мастерит наряды, в лен и шерсть багряную одета. Знают мужа ее у городских ворот, сидит он среди старейшин своей земли. Шьет она рубахи на продажу, пояса для купцов ханаа́нских. Облекается в силу и достоинство и радуется наступающему дню; на устах у нее — слово мудрости, наставления благие на языке; следит, как идут дела дома, и не напрасно ест свой хлеб. Встают дети и славят ее, муж ею не нахвалится: «Много было достойных женщин, но ты превзошла их всех!» Обаяние лживо, и пуста красота, но хвала жене, что боится Г-спода, воздайте же ей по заслугам, у ворот городских дела ее восхваляйте!»

Притчи 31:10-31

ד – Ну а теперь жена может благословить мужа словами

«АлэлуЙа! Блажен муж, боящийся Г-спода и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится. Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек. Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен. Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде. Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник. Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Г-спода. Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих. Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе. Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет.»

Псалом 111

В нашей семье есть ещё такой обычай, что после окончания этих благословений, мы произносим спонтанные молитвы благодарности и просьб друг за друга, за родственников, друзей, соседей, нашу общину, Израиль и мир.  

3) Киддуш вечера Шаббата

Настало время для Шаббатнего Киддуша. Отец семейства или лидер Шаббата начинает со чтения отрывка Торы (Брейшит/Бытие 1:31-2:3) о Шаббате при сотворении мира:

«И был вечер, и было утро: день шестой. Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Б-г к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Б-г седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Б-г творил и созидал.»Вайи-и эрэв вайи-и бокэр йом ашиши. Вайַַַахулю ашамаим вэ-а-арец вэколь цваам. Вэйахаль Элоим байом ашвии мэлахто ашэр аса. Вайишбот байом ашвии миколь мэлахто ашэр аса. Вайиварэх Элоим эт йом ашвии, вайикадэш ото. Ки во шават миколь мэлахто ашэр бара Элоим лэасот.ויהי ערב ויהי בקר יום השׁשׁי. ויכלו השׁמים והארץ וכל צבאם. ויכל אלהים ביום השׁביעי מלאכתו אשׁר עשׂה. וישׁבת ביום השׁביעי מכל מלאכתו אשׁר עשׂה. ויברך אלהים את יום השׁביעי ויקדשׁ אתו. כי בו שׁבת מכל מלאכתו אשׁר ברא אלהים לעשׂות

Следуют благословения Б-га за символы Его заботы и достатка в нашей жизни: вино или виноградный сок и халу (сладкая, плетённая булка). Отец семейства разливает всем вино/виноградный сок, поднимает свой бокал, и произносит два благословения подряд:

«Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь вселенной, сотворивший плод виноградной лозы»Барух Ата, Адонай Элохэйну Мэлэх аолам боре при агафэн.ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם בורא פרי הגפן
«Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь вселенной, освятивший нас Своими заповедями, и благоволивший к нам, и давший нам в наследие Свой святой Шаббат, в память о Сотворении Мира. Это первый из святых праздников, напоминающий о выходе из Египта. Ведь нас Ты избрал и нас Ты освятил из всех народов, и Свой святой Шаббат по любви и доброте дал нам унаследовать. Благословен Ты, Г-сподь, освящающий Шаббат.»Барух Ата, Адонай Элоэйну Мэлэх аолам ашэр кидшану бэмицвотав вэраца вану вэшаббат кодшо бэа-ава уврацон инхиляну зикарон лэма-асэй брэщит. Ки у йом тэила лэмикраэй кодэш зэхэр лициат мицраим. Ки вану бахарта вэотану кидашта миколь а-амим вэшаббат кодшо бэ-а-ава уврацон инхальтану. Барух ата Адонай, мэкадэш ашаббат.ברוך אתה ה’ אלהינו מלך העולם אשׁר קדשׁנו במצותיו ורצה בנו ושׁבת קדשׁו באהבה וברצון הנחילנו זכרון למעשׂה בראשׁית. כי הוא יום תחלה למקראי קדשׁ זכר ליציאת מצרים. כי בנו בחרת ואותנו קדשׁת מכל העמים ושׁבת קדשׁך באהבה וברצון הנחלתנו ברוך אתה ה׳ מקדשׁ השׁבת

Все отвечают согласием: «АМЭН!».

Теперь все выпивают свой бокал и следует благословение Г-спода за хлеб. Отец семейства или лидер Шаббата поднимает xалу (традиционно, две халы, в силу того, что Г-сподь обеспечивал нас двойной порцией Манны в Шаббат, когда вывел нас из Египта – Шмот/Исход 16:4-5), солит её (как символ вечного завета с Б-гом — Шмот/Исход 31:16-17) и произносит следующую браху (благословение):

«Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь вселенной, произрастивший хлеб из земли.»Барух Ата, Адонай Элохэйну Мэлэх аолам амоци лэхэм мин а-арец.ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ

Все съедают кусочек халы и поздравляют друг друга с Шаббатом пожатием рук, объятием и знакомыми словами Шаббат шалом! («мирного Шаббата» на иврите), Гут Шаббес! или ещё короче — Шаббес! («хорошего Шаббата» на идиш).

 4) Шаббатние песни

В заключении все поют самую известную песню Шаббата – Шаббат шалом. На этом литургия вечера Шаббата заключена, и теперь можно продолжить либо другими Шаббатними песнями и плясками, перейти к Шаббатнему ужину и общению, или придумать любую комбинацию этих элементов.

Шаббат шалом — Приятного Вам Шаббата!