Если Вы загорелись идеей Шаббата и хотите принести мир Шаббата в Ваш дом, то стоит задать вопрос: «А как, собственно, праздновать Шаббат?». Все сидят за накрытым столом в ожидании. Что теперь делать? С чего начинать? Что за чем идёт? Конечно, Шаббатний вечер — это вечер радости и общения. Но начать его стоит, используя некоторые традиции, которые помогут нам вместе войти в покой Шаббата и отделить это время от предыдущей недели.

В Шаббатней литургии присутствуют разные элементы (действия, молитвы, благословения), порядок которых может слегка отличаться друг от друга в разных еврейских общинах. В нашей семье мы привыкли следовать следующему короткому и элементарному порядку литургии Шаббата, который займёт не более 15 минут и плавно перейдёт к Шаббатнему ужину и общению.

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Вообще-то, Шаббат автоматически начинается с захода солнца в пятницу и продолжается до захода солнца в субботу. Этот факт изменению не подлежит. Но для того, чтобы помочь нашему восприятию войти в покой Шаббата, мы символически отделяем это время традиционным зажиганием свечей за 18 мин. до захода солнца. Обычно это делает женщина, которая при этом покрывает голову платком. В её отсутствии свечи может зажечь и мужчина.

По традиции зажигают две свечи за 18 минут до захода солнца, но можно и чуть раньше. Шаббатние свечи — обычно простые белые, но в их отсутствии сойдут любые. Важно обеспечить пожарную безопасность и зажечь свечи определённо до захода солнца, так как зажигать огонь в сам Шаббат строго запрещено Торой:

«zündet am Sabbat nicht in allen euren Wohnungen ein Feuer an.»

(Schemot/Exodus 35:3)

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Ein traditioneller jüdischer Segen:  

«Gesegnet seist Du, Herr, unser Gott, König des Universums, der uns mit Deinen Geboten geheiligt und uns befohlen hat, Schabbatkerzen anzuzünden.»

Барух Ата Адонай Элохэйну Мэлэх аолам ашэр кидшану бэмицвотав вэцивану лэадлик нэр шэль Шаббат.

ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם אשר קדשׁנו במצותיו וצונו להדליק נר שׁל שׁבת

Внимание: С зажиганием Шаббатних свечей Вы вошли в Шаббат!

После зажигания Шаббатних свечей и благословения Г-спода, следует целый ряд благословений всех присутствующих:

א - In erster Linie wünschen sie sich Frieden und grüßen die dienenden Engel, die uns den Frieden des Schabbat mit dem traditionellen Lied «Shalom alaichem malakhei asharat» bringen. Für Karaoke dieses Liedes, klicken Sie HIER.

ב - Als Nächstes nähern sich die Kinder ihren Eltern (in der Regel ihrem Vater), die ihnen die Hände auf den Kopf legen und sie segnen:

Segnung der Jungen:

«Möge der Herr dich mit Ephraim und Menasche vergleichen.»

Yesimha Eloim kEfraim kekeMenashe.

ישׂימךָ אלהים כאפרים וכמנשׁה

Segnung der Mädchen:

«Да уподобит тебя Г-сподь Саре, Ривке, Рахель и Лее.»

Yesimeh Eloim keSarah, Rivka, Rachael, veLa'ah.

ישׂימךְ אלהים כשׂרה רבקה רחל ולאה

Segenswünsche für alle Kinder:

ג - Es folgt die Segnung der Kinder. Segnung der Ehefrau/Gastgeberin des Hauses aus dem Buch der Sprüche. Es wird gewöhnlich vom Ehemann gesagt:

«Wie findet man eine gute Frau? Sie ist kostbarer als alle Edelsteine, das Herz ihres Mannes ist ihr sicher, er wird nicht ohne Gewinn bei ihr bleiben, sie zahlt ihm Gutes und nicht Böses alle Tage ihres Lebens. Ob es Wolle oder Leinen ist, ihre Hände suchen Arbeit. Sie ist wie ein Handelsschiff, sie holt sich ihren Lebensunterhalt in der Ferne. Es ist noch Nacht und sie ist schon auf, damit sie etwas hat, um ihre Familie zu ernähren und ihre Mägde zu beschäftigen. Sie wird einen Acker suchen und kaufen, sie wird einen Weinberg pflanzen, sie wird sich die Mittel durch Arbeit verschaffen. Ihre Schenkel sind mit Macht umgürtet, die Macht liegt in ihren Händen. Sie sieht, dass der Handel gut läuft, und ihre Lampe erlischt nicht in der Nacht; ihre Hände greifen nach dem Spinnrad, und ihre Finger lassen die Spindel nicht los; ihre Handfläche ist offen für den Bettler, ihre Hand ist ausgestreckt für den Unglücklichen. Der Schneefall ist für ihre Familie nicht schrecklich - die ganze Familie ist in doppelte Tücher gekleidet; sie macht auch Kleider für sich selbst, sie ist in purpurrotes Leinen und Wolle gekleidet. Ihr Mann ist an den Stadttoren bekannt, er sitzt bei den Ältesten seines Landes. Sie näht Hemden für den Verkauf, Gürtel für die Kaufleute Kanaans. Sie ist mit Kraft und Würde gekleidet und freut sich des kommenden Tages; sie hat ein weises Wort auf den Lippen, gute Weisungen auf der Zunge; sie wacht über die Angelegenheiten des Hauses und isst ihr Brot nicht umsonst. Ihre Kinder stehen auf und loben sie; ihr Mann wird sie nicht loben: «Es hat viele würdige Frauen gegeben, aber du hast sie alle übertroffen!» Der Charme ist falsch, und die Schönheit ist leer, aber lobt die Frau, die den Herrn fürchtet; lobt sie nach ihren Verdiensten; an den Toren der Stadt lobt man ihre Taten!»

ד - Nun, jetzt kann die Frau segne den Ehemann mit Worten aus Psalm 111:

«AllaLuYa! Gesegnet ist der Mann, der den Herrn fürchtet und seine Gebote liebt. Seine Nachkommenschaft wird stark sein in der Erde, und das Geschlecht der Rechtschaffenen wird gesegnet sein. Überfluss und Reichtum werden in seinem Haus sein, und seine Gerechtigkeit wird für immer bleiben. In der Finsternis geht dem Gerechten das Licht auf; er ist gut, barmherzig und gerecht. Ein guter Mann ist barmherzig und leiht; er wird seinen Worten im Gericht Festigkeit verleihen. Er wird niemals erschüttert werden; er wird gerecht sein in ewigem Gedenken. Er wird sich nicht fürchten vor bösen Nachrichten; sein Herz ist fest und vertraut auf den Herrn. Sein Herz ist fest; er wird sich nicht fürchten, wenn er auf seine Feinde blickt. Er hat verschwendet, er hat an die Armen verteilt; seine Gerechtigkeit währt ewig; sein Horn wird hoch erhoben in Herrlichkeit. Das wird der Gottlose sehen und sich ärgern; er wird mit den Zähnen knirschen und dahinschwinden. Das Begehren der Gottlosen wird vergehen.»

Psalm 111

В нашей семье есть ещё такой обычай, что после окончания этих благословений мы произносим спонтанные молитвы благодарности и просьб друг за друга, за родственников, друзей, соседей, нашу общину, Израиль и мир.  

Es ist Zeit für den Schabbat-Kiddusch. Der Familienvater oder Schabbatvorsteher schenkt Wein/Traubensaft für alle ein, nimmt ein Glas in die rechte Hand, stützt den Boden des Glases mit der linken Hand und liest den Toraabschnitt (Breischit / Genesis 1:31-2:3) über Schabbat bei der Erschaffung der Welt:

«Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag. So wurden die Himmel und die Erde und ihr ganzes Heer vollendet. Und G-tt vollendete am siebten Tag seine Werke, die er tat, und ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken, die er tat. Und G-tt segnete den siebten Tag und heiligte ihn, denn an ihm ruhte er von all seinen Werken, die G-tt getan und geschaffen hatte.»

Vayee-i erev vayee-i boker yom ashishi. Vaiַַַַаhulu ashamayim ve'ah-aretz v'ekol tzvaam. Vayahal eloim bayom ashvi'im ashvi'im melachto asher asa. Vayishbot bayom ashvi'im ashvi'im mikol melachto asher asa. Vayivareh eloim et yom ashvii, vayikadesh otos. Ki vo shavat mikol melachto asher bara Eloim leasot.

ויהי ערב ויהי בקר יום השׁשׁי. ויכלו השׁמים והארץ וכל צבאם. ויכל אלהים ביום השׁביעי מלאכתו אשׁר עשׂה. וישׁבת ביום השׁביעי מכל מלאכתו אשׁר עשׂה. ויברך אלהים את יום השׁביעי ויקדשׁ אתו. כי בו שׁבת מכל מלאכתו אשׁר ברא אלהים לעשׂות

Es folgen die Segnungen G-ttes für die Symbole seiner Fürsorge und Versorgung in unserem Leben: Wein oder Traubensaft und Halu (süßes, geflochtenes Brot). Zuerst segnen sie G-tt für die Frucht des Weinstocks, ein Symbol der Freude:

«Gesegnet seist Du, oh, Herr, unser Gott, König des Universums, der die Frucht des Weinstocks geschaffen hat.»

Baruch Ata, Adonai Eloheinu Melech aolam boreh pri agafen.

ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם בורא פרי הגפן

«Gesegnet seist Du, oh, Herr, unser G-tt, König des Universums, der uns mit seinen Geboten geheiligt und uns begünstigt hat und uns als unser Erbe seinen heiligen Schabbat gegeben hat, zum Gedenken an die Erschaffung der Welt. Es ist das erste der heiligen Feste, das an den Auszug aus Ägypten erinnert. Denn Du hast uns aus allen Völkern erwählt und geheiligt, und Du hast uns aus Liebe und Güte Deinen heiligen Schabbat zum Erbe gegeben. Gesegnet seist Du, o Herr, der den Schabbat heiligt.»

Baruch Ata, Adonai Eloheinu Melech aolam asher kidshanu bemitzvotav v'eratsa vanu veshabbat kodsho ba'ava uvratzon inhilanu zikaron lema-asei brashit. Ki u yom teila lamikraei kodesh zechar litziyat mitzrayim. Ki vanu baharta veotanu kidashta mikol a-amim veshabbat kodsho ba-ava uvratzon inhaltanu. Baruch ata Adonai, mekadesh ashabbat.

ברוך אתה ה’ אלהינו מלך העולם אשׁר קדשׁנו במצותיו ורצה בנו ושׁבת קדשׁו באהבה וברצון הנחילנו זכרון למעשׂה בראשׁית. כי הוא יום תחלה למקראי קדשׁ זכר ליציאת מצרים. כי בנו בחרת ואותנו קדשׁת מכל העמים ושׁבת קדשׁך באהבה וברצון הנחלתנו ברוך אתה ה׳ מקדשׁ השׁבת

Alle antworten zustimmend: «AMEN!».

Теперь все выпивают свой бокал и следует благословение Г-спода за халу (плетённую булку). Отец семейства или лидер Шаббата поднимает xалу (традиционно две халы, в силу того, что Г-сподь обеспечивал нас двойной порцией Манны в Шаббат, когда вывел нас из Египта – Schemot/Exodus 16:4-5), salzt es (als Symbol für den ewigen Bund mit G-tt - den "Bund mit G-tt"). Schemot/Exodus 31:16-17) und sagt Folgendes brachu (Segen):

«Gepriesen seist Du, Herr, unser Gott, König des Universums, der das Brot aus der Erde hervorgebracht hat.»

Baruch Ata, Adonai Eloheinu Melech aolam amotzi leham min a-aretz.

ברוך אתה יהוה אלהנו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ

Jeder isst ein Stück Challah und begrüßt sich am Schabbat mit Händeschütteln, Umarmungen und vertrauten Worten Shabbat shalom! («мирного Шаббата» на иврите) или — на идиш — Gut Schabbes! («ein guter Schabbat»).

Zusammenfassend Shabbat Shalom und andere Schabbatlieder, und dann können wir zum Schabbatessen und zur Gemeinschaft übergehen.

Shabbat shalom - Habt einen wunderbaren Shabbat!